兴化的园林名胜

□陈  斌

兴化有史可稽的最早一处园林，为范仲淹构筑于沧浪河畔的——沧浪亭馆；时任兴化县令的范公，很有一番“兴盛教化”的壮志，于是择地营建，在大南门外纪念屈原的“三闾大夫庙”旁，立儒学、造学宫，开启了兴化官办教育的先河。同时，作为接官驿站的“沧浪亭馆”亦破土动工，并按范公之设想，以砖石为驳岸，以沧浪、濯缨双亭为点缀，联之以瓦卷回廊，形成枕溪傍柳的园林雏形。继而又兴馆舍、植幽篁、辟鱼池、垒湖石，广邀骚人墨客题联赋诗，一座极具中国文人意趣的园林建筑便逐渐成型，在此后的悠悠岁月中，经过历代地方官的扩建完善，“沧浪亭馆”被打造成兴化境内最具诗情画意之美的园林典范。

“沧浪亭馆”临沧浪河而建，以双亭为标志性建筑，其一名“沧浪亭”，一名“濯缨亭”。双亭临溪玉立，登亭内眼界轩豁，可赏荷汀苹渚、鸥鹭翔集之美景。“素心爱云水”的范仲淹，公务之暇常流连于此，以驯养鸥鸟为乐，作有诗文《南溪驯鸥》。这座兴化最早的园林，没有高墙深院的屏障，仅以水色波光为衬托，与半村半郭的环境融为一体，是一处开放式的公共休闲场所。继范公之雅志，为官兴邑者对“沧浪亭馆”屡加修葺、扩建。明成化年间，知县刘廷瓒在沧浪亭馆内增建“莲花堡”一座，此堡系一水亭，上覆茅草，又环亭开凿水池，池中种植了数千本荷花，使人夏日置身亭中，顿生“芳馨袭座”之感。沧浪亭馆也流传着无数美好动人的传说，相传明初好道的秀才陈惟德，在此遇到了下凡点化他而来的吕洞宾，留下了“记得濯缨亭下会，与君携手别沧浪”的仙句。

南宋之时，知县陈垓筑土城，附北城垒“玄武台”一座，即“昭阳十二景”中“玄武灵台”的初构。明清两代，这里渐形成与“沧浪亭馆”相媲美的园林景观，为城北一大名胜。以“玄武台”（后又改称“拱极台”）为依托，借助元代兴化县尹詹士龙读书处的灵气，附属以海光楼、屈子祠、昭阳书院、绿波亭等建筑，加之倚城面水，此处一改“以壮形胜”的修建初衷，逐渐营造出“游观之美”。清康熙年间，著名剧作家孔尚任治水来兴，一度寄宿于海光楼上，在此续写传奇《桃花扇》、作《海光楼记》，使园林得以与名剧并传。自孔公之后，“玄武灵台”声名愈盛，绍兴人俞麟年曾赞之以“每逢烟雨忆西湖”之句，犹令人深感景物之秀。“玄武灵台”以南，古时为一片浩渺水泊，元代称作“海子池”，即蒙古语“湖泊”之意。此漾漾碧波中有一小岛，明隆庆年间，《封神演义》的作者、兴化道士陆西星栖隐岛上，孤岛不久得名“方壶”。环“方壶岛”一带，自明代中叶起，兴起大片私家园林，形成了“吾邑名园列海池”的盛况。这些园林多为世家大族买地所建，尤以师俭堂李氏家族（即“状元宰相”李春芳家族）所有居多，如延青阁、猗园、曼园、枣园等。其中，延青阁为李春芳别业，俗称“相国水亭”；猗园为永丰知县李思敬所建，后售予吴氏；曼园为户部尚书李维曼所建，内筑水亭、并垒造苔藓山一座， 此山“玲珑岩洞深”，颇见匠心；枣园为礼部尚书李思诚所建，植有寓意一片丹心的枣树，并有水明楼、杏花楼、土窟楼、补亭、澹宁斋等名迹。明亡以后，李思诚之孙李清隐居枣园，数十年不出园门，总结明亡教训，写成《三垣笔记》《南渡录》等史学名著。这座枣园在清代后期逐渐荒废，仅剩由“杏花楼”改建的佛堂“小观音阁”，后亦遭毁。别姓园林，有由李氏园林旧址改建的陈乔（字佳木）柳园等，这些私家园林与海子池的波光倩影融为一体，组成了兴化城北蔚为壮观的园林建筑群。

除了海子池畔的园林群落，还有文人雅士、退隐官员于城郊或私宅所辟之独立园林。这些园林兼具居住与修身养性的功能，是士大夫理想的精神家园。“后七子”之一的明代文学家宗臣，于城南沧浪河心荒洲筑造“芙蕖馆”，洲上遍植奇花异草、读书养病其间，引得王渔洋等人乘舟来访，荒洲遂以“百花洲”闻名。明末投扬子江殉国的刑部尚书解学龙，生前筑有别业一处，人称“解家园”，此园构建于沧浪河中四面环水的“花园垛”上，清代经诗僧浑然和尚修整，改称“鸿寄园”，内筑怀葛楼，是名噪一时的“沧浪诗社”旧址。明天启年间兵部左侍郎魏应嘉在西门内筑有一园，因规模约为半亩，故称为“半亩园”。大南门内升仙荡，本为元末四圣观道士柴默庵升仙故地，清代中叶，兴起三座园林，即王国栋之秋吟阁、李鱓之浮沤山馆、郑板桥之拥绿园。升仙荡三名园历经风雨而渐形荒败，至郑板桥从孙郑銮之手，一度改建为“筿园”，以供过者“想见当年名胜”。清乾隆年间的进士赵秉忠，在城内建有一座“秋墅园”，因园内有一株兴化地区罕见的木瓜树，故而又称“木瓜园”。更小之私家园林，则仅为宅院内的附属景观，如吴甡宅第、陈氏五进士府内皆有小型花园，陈氏在清末时于儒学街另辟一园，额曰“桃李春风”，称“桃李园”。此外城中还有以姓氏命名的私宅小园林，如金家花园、徐家竹园等。另有远离城市、择于乡村筑园者，明永乐年间的工部营缮司员外郎徐谧，在城东南郊筑有花园一座，他身边畜有一只颇通人性的天鹅，徐死后天鹅亦郁郁而终，死葬城南张家庄徐谧墓旁，人称“鹅冢”；又于庄园临河处建“问鹅亭”，徐氏族人徐来复撰有《问鹅亭记》。明末遗臣王贵一，留有散文《檀园记》一篇，即其所筑园林“檀园”之真实写照。檀园在昔日唐子之三杨垛，离城五十里之遥，王贵一于此筑有“卞庄草堂”、“双趺书屋”等简易茅屋，又于屋外场圃种竹，竹中建茅亭，名为“君亭”。这座“檀园”与农舍毗邻，临河而筑，可知稼穑，可望风帆，俨然一陶渊明式的田园佳居。才子诗人袁继凤原本在城西筑有“文园”，园内“屋深洞如舫”，春夏之时读书其间，怡然自得。明亡以后，失意的袁继凤隐居到了有“蓊翳竹荫十余亩”的古庄竹园（在今戴窑镇东古村），筑“东海草堂”居住，在溪流之上建造木板曲桥、河边种垂杨、木莲、山槿，房前种蔬菜，房后辟鱼塘，河边泊钓舟，与隐居高士鲁洞一诗酒唱和。

除文人雅士、退隐官员之园林外，兴化现存最著名的园林，当属清末盐商李小波家的“李园”。李园筑于城中心武安街，因旧时毗邻县狱，常闻手铐脚镣之声，李氏以为不祥，遂请苏、扬匠人建“船厅”一座，将镣铐之声比喻作商船起航。“船厅”而外又有“方厅”“静坐亭”“五角亭”“桂花楼”等建筑，流传有郑板桥一联尤妙，联曰：种十里名花何如种德，修万间广厦不若修身。墙高院深的东门外家舒巷，大屋鳞次栉比，有名医赵海仙之“盂园”。赵海仙为清末“兴化医派”代表人物，扬州某盐商为报答他的救命之恩，遂聘请宁波匠人在“盂园”内修建洋楼一座，此楼三层二十八间，仿罗马风格，气派非凡。洋楼下有荷花池，池上架桥，池边垒太湖石，呈狮虎盘踞之态。“赵海仙洋楼”是兴化近代中西合璧式建筑的代表，曾掀起一阵修造洋楼之风，安丰名医陈子嘉之子陈育之也曾仿建过一座洋楼，俗称“陈育之洋楼”。

清末民初，兴化名士魏晋卿在管理“北普济堂”事务期间，在神殿之西建造了一座精巧的小厅，厅外植以桂子数丛，题厅额曰“丛桂留人”；厅事西侧又辟花园一方，杂植牡丹、芍药、兰花之属，将小院点缀得姹紫嫣红。花园内建有敞轩四楹，循轩外栏杆漫步，可远瞰乌巾荡风帆，故命名为“数帆轩”；“数帆轩”之北有小亭翼然，亭外绕以荷池短垣，每当春夏之交，“北普济堂”内游人如织，实际已成为一处近代公共园林。民国以后，兴化官方始有兴修公园之举。小南门外“南公园”，乃仿江南园林风格而建，内有“中山纪念碑”，与县政府“中山楼”，北公园“中山林”相互呼应。园中设有“又一村茶社”，为邑中餐饮老字号。“北公园”则建于“玄武灵台”正南方向的海子池荒滩，后屡经修缮扩建，成为“兴化人民公园”，且一直沿用至今。