走进观音山

观音山鸟瞰

□杨玉贵

观音山，位于东莞市樟木头镇境内，历史悠久，地势险要，原始次生林苍翠连绵，宗教文化源远流长。它不仅有着浑然天成的美景，还有许多动人的历史传说和人文情怀，素有“南天圣地、百粤秘境”的美誉。

走进观音山，就像走进了佛教徒肃默的殿堂。盘山路上一块块绿字碑文，游吟之中我的灵魂得到了一次彻底的清洗。最高峰上的观音圣像，左手持净瓶，右手执无畏金刚印，那特定的布教手势，仿佛是悄然无声的磁场，在这片与世无争的佛国净土上，让所有来自尘世和喧嚣的世人，有了寄托物化的梦想和虔诚。

走进观音山，就像走进了和谐永恒之境。一簇簇清高脱俗的竹林，一棵棵镂刻沧桑的古木，还有那迷蒙的雨雾，悬叠的岩石，超凡的湖泊，一切都显得安详静谧。相传大慈大悲观世音菩萨初入中土时曾在此停留，给这座山增添了仙气，于是这山上有了祥云、有了寺院、有了菩提、有了梵音、有了悲悯，也就有了我们今日游览的情怀。山顶上的观音古寺，据考证，始建于盛唐。古寺因有观音菩萨幻化三十六法身之说，千百年来，青灯长明，香火鼎盛。

走进观音山，我的敬仰之情油然而生。一座具有人文高度和宗教意蕴的精神之山。山峰的青翠和佛教的氤氲、自然的灵秀和人文的点缀、地域的高度和精神的象征在此融为一体，彰显出一种禅境的文化气息。循着一条掩蔽在茂密林间，披着墨绿青苔的幽深小径，缓步其中，芳草鲜美，饱含负离子的芳香空气扑鼻而来，沁人心脾。满目的绿色林海，苍苍莽莽，黯然生机，俨然一派生生不息的气象。蝉悦莺啼，叶翠花繁，蜂舞蝶恋，无论穿行于林间，还是拾级于陡险崖，总有美妙之音飘绕入耳，总有盎然之态鲜艳夺目。

我惊异这里的人文和景色。这里的山川、佛像，似乎和这里的人一样，让我有了人、地、佛融为一体的感觉。他们在追求快乐和幸福的同时，也在追求人与环境的和谐统一，追求人与神的精神共同释放。行走在这片人文精神关照的净土，这片佛光普照的天地，我以我天性笨拙的思维在静静中默想，细细地品读着观音山的一切。

对于观音山，我实在难以用笔墨描写出她的美妙，有道是“山不在高，有仙则名”。那999块极具灵气的优质花岗岩，拼装出33米高、重达3000多吨的花岗岩观世音圣像，端坐于居高临下、一览众生的山顶。她面相丰腴、慈祥、和蔼，神态安闲、和平、宁静，以蓝天为幕，森林为景，山峰为座。观赏中，让人感到一种真实生命的某种韵律；朝拜时，我除了敬畏，更多的则是无比的亲近。

清高脱俗是佛境界，四大皆空是佛境界，普渡众生是佛境界，包容天下也是佛境界。站在观音圣像前，我仿佛看见了那朵朵吉祥的莲花瓣在静静地飞翔。观音菩萨以无量的智慧和神通，洒向万物以灵性根。宝刹钟声在原始森林里回荡，低沉而浑厚。钟声错落有致地氤氲了秋天的万木，与落叶飘零的声音交融在一起。我庆幸得到了一片金黄色的叶片，这是在佛的境界里沐过的净品，包容着山的灵性、山的品格、山的气质和佛的喜怒哀乐。

在古树博物馆，我沿着一条“树说的历史”向历史的深处“穿越”。看到了明清时代的青檀树、格木树，也看到了唐宋元时期的隆兰树，还有秦汉寒冷时代的青格树，最后走向热湿时期生长在四五千年前的那些青皮树。在“穿越”过历史之后，我又回到了现实。观音山，太多厚重的历史和人文积淀，总是将历史与现实完美地结合在一起。

观音山，是吸日月精华、天地灵气、雨露琼浆的灵山。人类诞生于大自然，无论怎样进化和发展，人类的一切快感和幸福，都离不开大自然。自然的山水草木，与人共呼吸、同生存。这里的人敬畏观音山，把它当做佛来供奉，不敢对它有丝毫的损害，这也许就是人们要寻找的人与自然最恰当的相处方式。人可改造自然，但不可不尊重自然。普天之下，自然之道，天地共生，万物为一，天人合一，物我一体，灵性相通。荀子说过：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”观音山，或许就是南国一块纤尘未染的碧玉。

观音山，远离了尘世的喧嚣，摒弃了城市的奢华，向人们倾注了一份宁静和超然。观音山无疑成为人们心灵疗伤的金钥匙，是应对全球气候变化的一处洞天福地。人与环境的和谐统一，才是人类的、自然的福音。

今天的观音山，不仅能供人观赏，更能令人思索。